Молитвенник за Россию -Владимир КРУП?Н ©"Литературная газета", 2003

©"Литературная газета", 2004; при полном или частичном использовании материалов "ЛГ" ссылка на www.lgz.ru обязательна. Молитвенник за Россию Торжества, посвящённые 250-летию со дня рождения преподобного Серафима Саровского, прошли в Курске. На них при огромном стечении народа побывали известные российские политики и общественные деятели, обряд богослужения провели иерархи православной церкви России, Белоруссии и Украины. Одно из важнейших событий духовной и светской жизни нашей страны прокомментировал писатель Владимир КРУП?Н. Мы даже не представляем, насколько глубоко вошёл образ преподобного Серафима Саровского в наши сердца и умы. Даже и не верующие, но просто любящие Россию люди непременно знают два выражения старца: «Господь помилует Россию и приведёт её путём великих страданий к великой славе» и «Стяжи дух мирен, и около тебя спасутся тысячи». В этих словах руководство к личному спасению каждого и вместе с тем ощущение единения людей, собираемых Духом Святым. В России никогда не бывало спокойных времён. Читаешь книги по истории Отечества: войны, смуты, революции… Особенно тяжёлыми кажутся последние два века. XIX – век подготовки революции, покушения на царский трон и XX – весь залитый кровью мучеников российских. Но именно в эти два века рядом был и перешёл вместе с нами в век XXI преподобный наш батюшка старец Серафим Саровский Чудотворец. Он показал, что в любое время можно сохранить и спасти свою душу. Условие одно: душа, данная Богом, должна служить Богу, а свою волю человеческую надо растворить в воле Божией. Его называют Ангелом всея Руси, Небесным посланником, но он самый простой земной человек. Появился на свет в семье курских жителей Мошниных, ?сидора и Агафьи. Любящие батюшку Серафима знают его биографию, в ней нет ничего скрытого. Его уединённая жизнь прошла в саровских лесах тогдашнего Арзамасского уезда, и всё в ней для нас на виду – и ближняя пустынька, и дальняя… Знаем, что он окормлял сестёр Дивеевской обители и предсказывал, что мощи его будут лежать в Дивеево, что и сбылось. Предсказывал и тяжёлую участь мощей – мы помним, как их обрели в 91-м. Также помним предсказание старца: «Как в Дивеево, матушки, я приду посреди лета – запоют Пасху». ? ещё: «Когда меня не будет, вы ко мне на гробик ходите. Всё, что есть у вас на душе, чтобы ни случилось с вами, придите ко мне, да всё горе с собой и принесите на гробик. Как живому всё расскажите. Я услышу вас, и вся скорбь ваша отляжет и пройдёт. Как вы с живым со мной говорили, так и тут. Для вас я живой есть и буду вовеки». ? вот это ощущение, что он живой и вместе с нами, я испытал год назад, когда был на торжествах, посвящённых столетию обретения мощей преподобного Серафима. Впечатление от этого могу выразить очень кратко: теперь я знаю, что такое святая Русь, я неделю жил в ней. Незабываемы и нынешние серафимовские торжества в Курске. Политически и духовно очень важно, что была продемонстрирована гармония в отношениях церковных и гражданских-светских-государственных властей. Конечно, полного слияния никогда не будет, да это и не нужно. Государство заботится о теле человека, церковь – о душе. Телу без души не прожить, государство это всегда понимало и оттого было крепким. ? то, что на торжества в Курск приехало так много архиереев, полномочных представителей президента, губернаторов и других крупных политиков, очень показательно. На встрече было выработано послание от государственных мужей Патриарху Московскому и всея Руси Алексию, и от церковных иерархов президенту России Путину. В этом перекрёстном послании говорят фактически об одном и том же – о крепости России, о её могуществе, о её идущем возрождении. ? в этом, кстати, тоже видна молитва старца. Вспоминается очень характерный случай из его жизни. Однажды к старцу приехал генерал, весь увешанный орденами и медалями, и вошёл в келью Серафима. Вышел оттуда военачальник через полчаса, залитый слезами, без орденов и сказал, что все награды осыпались с него в келье, как старая листва с дерева. Старец вынес их и отдал ему… Кстати, о наградах. Серафим Саровский имел лишь одну – лично от царя. На медали была вычеканена надпись «За победу над Наполеоном». Это была заслуженная награда, и в то же время великое решение царя Николая Первого, наградившего ею преподобного. Старец вымолил победу русского оружия над Наполеоном... Преподобный при жизни многократно предупреждал о грядущих испытаниях России и называл их причины – богоотступничество и вольнодумство. ?звестен случай, когда он, кроткий и тихий, прогнал от себя офицера, будущего декабриста. Менее известен другой случай. Студент Андрей Леопольдов, как и многие, был заражён западными идеями и пришёл в пустыньку, дабы посмеяться над старичком, коего увидел сидевшим у родника. Потом Леопольдов написал: «Вот, – подумал я, – почитают его святым, а он бездельничает. Осудил я тогда народ русский за его тёмную, казалось мне, веру. А старец сказал: «Посмотри на дно. Видишь, вода бьёт ключом и вместе с ней поднимаются песчинки? Поднимаются и падают, поднимаются и опять падают, а вода остаётся чистой, незамутнённой. Эти песчинки не могут возмутить воды, так и вы, вольнодумцы, стараетесь возмутить чистое учение православной церкви, но всегда, подобно этим песчинкам, будете падать вниз. А учение святой церкви будет стоять чистым вовеки». Когда старец Серафим говорил это, у меня по телу пробежал мороз, волосы зашевелились. Поражённый прозорливостью старца, я пал на колени, исповедался в своём грехе неверия и глумления над православием и просил его молитв и благословения. Ни слова укора я не услышал, только сердечную теплоту и любовь, которыми были согреты его наставления. ? с тех пор я переродился». Господь вразумляет нас, грешных, когда всякие мутные, грязные воды начинают подниматься со дна чистого родника российского…